Terminologia A315: Príncipio da Razão Suficiente

Apologetics315.com

Fonte:  http://www.apologetics315.com/2013/03/terminology-tuesday-principle-of.html

Principio da Razão Suficiente: A afirmação de que deve haver uma explicação para cada fato positivo, alguma razão  para que esse fato se realize, em vez de não se realizar. Esse princípio geralmente é atribuído à Gottfried Leibniz, para quem tomou a forma da suposição de que Deus tem uma razão suficiente para toda escolha que ele fez. O princípio, ou alguma variação dele, muitas vezes tem um papel central em argumentos cosmológicos para a existência do universo finito. Aqueles que negam o princípio da razão suficiente estão comprometidos com a afirmação de que alguns fatos se realizam sem nenhuma razão, e portanto que há um elemento irracional (não-racional) no universo.¹

1. C. Stephen Evans, Pocket Dictionary of Apologetics & Philosophy of Religion (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2002), p. 112.

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Terminologia A315: Conhecimento Médio

Apologetics315.com [Começo, com esse post, a traduzir o bom conteúdo do site Apologetics 315, de Brian Auten, diretor do Reasonable Faith Belfast.]

Fonte:  http://www.apologetics315.com/2013/01/terminology-tuesday-middle-knowledge.html

Conhecimento Médio: A teoria filosófica segundo a qual Deus sabe todos os possíveis eventos e todas as verdades teoréticas, bem como todos os eventos e verdades atuais [efetivos; reais]. O conhecimento médio sugere que Deus sabe não apenas o que os humanos de fato fazem, mas também o que eles fariam sob circunstâncias hipotéticas. Por exemplo, no caso de pessoas que morrem sem ouvir a mensagem do evangelho, Deus sabe como elas teriam respondido caso a ouvissem. Alguns teólogos concluem que, baseado nesse conhecimento médio, Deus salvará aqueles que permaneceram além do alcance do evangelho nesta vida, mas que teriam aceitado Cristo caso a mensagem tivesse chegado a eles.¹

1. Stanley J. Grenz, David Guretzki & Cherith Fee Nordling, Pocket Dictionary of Theological Terms (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1999), p.79.